- 画风美的电影有什么推荐
- 《雪中悍刀行》中，北莽十大魔头有谁，结局
- 我的侠客五岳宗盗窃任务
- 张子健除了燕双鹰和李元芳，还有哪些电视剧
- 真实历史上，大刀王五、燕子李三是怎样的人
- 《龙岭迷窟》盗墓4大门派，为何“摸金”笑
- 单机游戏通关后是不是就失去了它的价值
- 为什么说有人的地方，就有江湖
- 逆水寒身份优先升级什么
- 杨逍和杨过是什么关系
画风美的电影有什么推荐
因为题目只要求画面，所以我列举的电影中有些剧情或许一般，但画面绝对一流。
首先是动漫电影
提到动漫电影，宫崎骏是绕不过去的人物，他的电影总是充满着浪漫主义色彩。美丽的画面，感人的故事，时间的流逝只会使经典越发闪耀。他的电影你都可以看看，画面剧情绝对没的说。
影片讲述了少女千寻和父母在搬家时误入了魔女的世界，千寻的父母在这里变成了猪。千寻在历经种种磨难后，拯救了父母和白龙
影片根据凯尔特神话中的海豹女的故事改编。本的母亲是一个海豹女，在留下妹妹西尔莎后离开了他们。随着二人的成长，西尔莎身上的力量渐渐觉醒。两人以此对抗的女巫，解救被困的精灵
影片由全手绘制作，每一帧都显得质感十足。爱尔兰风格的元素和配乐，使电影充满了异国情调
新海诚的动画不论剧情怎么样，画面绝对一流，随便截图都能当壁纸的那种。早期比较棒的有《秒速五厘米》
《言叶之庭》
这两年大热的《你的名字》《天气之子》也是他的作品
虽然《天气之子》的剧情为人诟病，但也多亏了新海诚式的画面才将影片的整体质量往上提了提。这也证明了新海诚影片的画面有多厉害
《天气之子》
说回真人电影
电影的色调艳丽，整体上有一层淡淡的粉色。让人看了仿佛置身于童话世界。导演韦斯安德森强迫症一般的构图，使电影每一秒的构图都是对称的
如果你喜欢这种风格，你还可以看看他指导的《月升王国》
《月升王国》
说实话，我不喜欢这部电影，我感觉它的剧情有点刻意堆砌的感觉。
但张艺谋的色彩运用的太棒了，章子怡跳舞这一段实在让人回味无穷。
张艺谋的电影中画面比较美的还有
《英雄》
《大红灯笼高高挂》
《雪中悍刀行》中，北莽十大魔头有谁，结局
《雪中悍刀行》中，离阳王朝魔道式微。尤其是当年齐玄帧在金顶上，一人杀尽六大魔头，而后徐骁马踏江湖后，离阳稍微有点名头的魔教中人，都夹着尾巴做人，不敢露头。但北莽皇朝不同，除了扶持少数几大宗门垄断江湖外，对于所谓的魔道派别，也不打压，任由其发展壮大。
北莽点评武评榜，除了天下十大高手外，还列出了北莽十大魔道巨擘。我们来看看是哪十位？
第十、吃人心肝的谢灵，隐姓埋名二十余年，苦练机缘巧合得来的一部需要吃人心肝的魔教宝典蛇吞象。功成之后，与大魔头洛阳打了一架，遭受重创，从指玄跌落到一品境底部，躲在鸭头绿客栈休养生息，看似和和气气，实则疯狂夺心吃肝，就为跟洛阳誓死再战。
徐凤年赴北莽游历，路经鸭头绿客栈，为救陶满武，与谢灵大战一场。没了金刚境体魄支撑的谢灵，被徐凤年一剑仙人跪所杀。
第九、老龙王斛律铁关，北莽成名已久的高手，以筋骨坚韧著称于世，曾被看作是可以赤手空拳挡下枪仙王绣“刹那枪”的顶尖高手，一脚在金刚一脚在指玄，北莽江湖公认排名过低。慕容宝鼎在获得“不动明王”美誉之前，曾跟斛律铁关请教过淬炼体魄的秘术。
老龙王斛律铁关是北莽蛛网的老祖宗，蛛网六大提竿都得毕恭毕敬喊一声师叔，北莽皇室后辈鸿雁郡主的随身护卫。
老龙王斛律铁关陪着鸿雁郡主在北凉边关险隘游玩时，被徐凤年发现所杀。
第八、铁骑儿和口渴儿，巨人搭侏儒，铁骑儿肩上经常骑着口渴儿。恶名昭彰，与喜好吃人心肝的同榜魔头谢灵差不多，嗜好吸食活人鲜血。北莽十大高手围杀北凉大将军燕文鸾时，被北凉“半步武圣”徐堰兵所杀。
第七、彩蟒锦袖郎，年幼被弃于山野，不知被何物养大，自幼能知晓禽兽言语，以豢养珍禽异兽著称于世。壮年时去道德宗禁地偷窃一头幼年麒麟，被北莽国师一指击碎脊柱，功力尽失。而后东山再起，再入金刚境，虽然不能晋升指玄，但因为饲养猛兽众多，与人对敌搏杀，可驾驭凶物，让人防不胜防。
特别是带在身边的三条幼蟒，是一条蛇冠七彩的母蟒化龙之际，被他剖腹挖出三喂食无数丹药与百种血肉，经过二十年有违天理的催熟而成。与人对敌时，彩蟒除了蟒皮刀枪不入，有龙象之力，利齿剧毒能让金刚体魄都失去知觉。
彩蟒锦袖郎是北莽军神拓跋菩萨的家奴，拓跋菩萨的儿子拓跋春隼的扈从。徐凤年第一次游历北莽期间，与拓跋春隼等人在草原大战。拥有金刚境的彩蟒锦袖郎，被徐凤年一袖青龙拦腰斩断而亡。
第六、端孛尔回回，出身羌族，自幼参与狩猎，以掷枪著称于勇士辈出的彪悍羌族。年少时偶遇正值武道巅峰的大宗师枪仙王绣，得授枪法奥义，最终自创“三矛开山”雷矛神通。后与魔道成名已久的大枭搏命，两矛击毙，一战成名。号称龙脊熊肩，是草原上首屈一指的搏击高手，精于技击，手脚膝肩俱是利器，一品金刚境，北莽四大捺钵中的秋捺钵。
端孛尔回回是北莽军神拓跋菩萨的家奴，拓跋菩萨的儿子拓跋春隼的扈从。徐凤年第一次游历北莽期间，与拓跋春隼等人在草原大战，将彩蟒锦袖郎斩杀之后，被拓跋春隼、端孛尔回回等追杀。徐凤年被端孛尔回回一记雷矛扎中，差点就把小命交代了，身死之际，被大青衣曹长卿和御剑大凉龙雀而来的姜泥所救。
第五、目盲女琴师薛宋官，榜上跟呵呵姑娘并列第三，身负妙不可言的指玄神通，善于指玄杀金刚，绝技胡笳十八拍。
徐凤年第一次赴北莽游历期间，薛宋官曾被北凉王徐骁义子中的姚简、叶熙真以五百斤黄金收买，狙杀徐凤年。只不过，李义山早已掌握情报，反以六百金买徐凤年活命。此战过后，薛宋官护送西蜀前朝太子苏酥、老夫子赵定秀前去南诏，帮老夫子赵定秀在南诏牵线十八部，跟苏酥有了感情。
拒北城一战，薛宋官是十八宗师之一，守在最后方拦截漫天箭雨和投石，差点身死，在程白霜的帮助下，气机全无的薛宋官得以活命。
凉莽大战结束后，薛宋官应该是跟苏酥有情人终成眷属，相逢于江湖，告别于江湖。
第四、棋剑乐府的洪敬岩，天生银眸无瞳，故号更漏子，武评榜第四。第五貉被徐凤年所杀，洪敬岩成为北莽柔然铁骑共主。曾经接连败于洛阳和徐偃兵，心境受到微妙的折损，境界有所下降。
北凉铁浮屠主将齐当国在龙眼儿平原死于洪敬岩之手，徐凤年接到齐当国死讯，凭着被北莽军神拓跋菩萨一击为代价，将洪敬岩斩杀。
第三、断矛邓茂，武评榜上的天下第九，断矛养气蓄意二十年，弃矛拼一生修为不要，能以天象杀陆地神仙。从来不以武学天赋著称于世，都是靠实打实熬出来的实力。
洛阳入主逐鹿山，邓茂一段时间跟随过洛阳，还拦截过离阳押送高树露南下广陵道的车队。洛阳出走北莽之后，邓茂成为北莽耶律虹材的座上宾，耶律虹材的儿子耶律东床的客卿。
拒北城一战，邓茂为北莽太子耶律洪才的贴身护卫，被轩辕青锋盯上。轩辕青锋以腹部遭受邓茂断矛一击为代价，将邓茂斩杀，重伤之际，被呵呵姑娘所救。
第二、种凉，北莽大将军种神通的弟弟，精通百家之长，由二品小宗师直入指玄境，以指玄境成就不输天象境的杀力，北莽四大捺钵中的夏捺钵。在洛阳横空出世之前，种凉是北莽由金刚境入指玄境最快的一个。能在北莽江湖脱颖而出，种凉靠的是一次次追杀与被追杀练出来的一身武道修为，而不是依仗哥哥种神通的威势。
拒北城一战，种凉面对十八宗师之一的于新郎，被于新郎手持古剑“蜀道”所杀。
第一、洛阳，八百年前的大秦皇后，衔骊珠而生，与徐凤年纠缠三生三世。曾经一人一骑两次凿穿北莽南朝北庭两地，凭双手转战东锦、宝瓶、橘子、龙腰四大州，最后更是堂而皇之杀到帝城，见人便杀，直到赶至皇城门口的军神拓跋菩萨亲自出手，才挡下这位洛阳的脚步。
拥有北莽公主坟大念头和离阳逐鹿山魔教教主双重身份的洛阳，击败过新武评榜第四洪敬岩。再战北莽军神拓跋菩萨，毁去拓跋菩萨的神兵利器。徐凤年大战离阳看门狗柳蒿师时，身受重伤，洛阳将八百年蓄积的修为转给徐凤年，助徐凤年败退柳蒿师。虽然徐凤年将修为又转给洛阳，一来二去，洛阳修为大有损耗。
拒北城一战，洛阳作为十八宗师之一，迎战北莽大军，死守东面。凉莽大战结束，拒北城改为洛阳城，坐看朝霞夕阳。
北莽十大魔头中，第三、第四有点难以确定。实力上来说，洪敬岩和邓茂都比种凉要强，但书中说种凉为北莽魔道第二人，而对排第三、第四之位的魔头没有具体点出。
参与围杀北凉大将军燕文鸾的北莽魔头阿合马，貌似武力值有点底，被徐偃兵杀于幽州边境以北三十里处，这个应该排不上十大魔头之列。一人一宗门呼延大观的铁木迭儿，应该也不在十大魔头之列。棋剑乐府的大乐府、公主坟的小念头、提兵山峰主斡亦剌也算不上，不知道第三、第四谁能指点一二？
我的侠客五岳宗盗窃任务
五岳宗出师之后回到华山接取候冠受伤任务。
张子健除了燕双鹰和李元芳，还有哪些电视剧
连续剧《甘十九妹》中的尹剑平。
真实历史上，大刀王五、燕子李三是怎样的人
答：大刀王五、燕子李三都是赫赫有名的江湖人物，而且也都是历史上确有其人的。
但，相对来说，大刀王五乃是侠之大者，为国、为中华民族，正气凛然，义薄云天，做人做事光明磊落，所以，其事迹是非常清晰的。
而燕子李三，虽有“侠盗”之名，但昼伏夜出，藏头露尾，做的净是不见光的偷盗之事，属，所以形迹难查，更因多人冒名顶姓，虚虚幻幻，扑朔迷离，使人真假难辨。
下面，我据我所知，分别来谈一谈。
王五，河北沧州人，本名正谊，字子斌，因在李凤岗门下排五，舞大刀出神入化，故人称“大刀王五”。
光绪五年（1879年），王五在北京前门外创立源顺镖局（后迁广安大街），一面收徒传武，一面在江湖上走镖。王五武艺既高，为人又讲义气，所以绿林人物都敬他、服他，凡他走镖，都很给他面子。所以，源顺镖局的名头很响，押护财物从未出过差错，接的活多，北自山海关，南到江苏淮安市清江浦，经常飘扬有源顺镖局的镖旗。
单单走镖护镖，王五的名字肯定登不上史册。
主要是他有见识、有眼光，曾收谭嗣同为徒，并长就一副忠肝义胆，融入到了维新人士当中。1898年，维新变法失败，谭嗣同和王五策划“围园杀后”之计，事泄，谭嗣同被害。
王五仰天洒泪，不顾危险，挺身为谭嗣同收尸。
1900年，庚子，王五率徒众与八国联军巷战，中弹身亡。其头颅被联军悬挂示众。津门大侠霍元甲偷取厚葬之。
王五的侠义英雄事迹，最早出现于平江不肖生所著的《近代侠义英雄传》。
其后，不断有影视作品予以演义刻画，粗计有1950、1951年的两部电影《大刀王五血战小霸王》、《大刀王五浴血歼仇记》；1971年的电视剧《大刀王五》；1973年由邵氏电影公司推出的《大刀王五》；1976年由无线电视推出的《近代豪侠传之大刀王五》；同年由丽的电视推出的《十大刺客之大刀王五》；1999年由亚洲电视推出的《英雄之广东十虎》；
2003年由无线电视推出的《英雄•刀•少年》等等。
此外，影响力最大的还是1993年由洪金宝导演、杨凡主演的《一刀倾城》（又名《神州第一刀》）。
最后，特别值得一提的是，今年新故大师李敖过去曾写有一部用来冲刺诺贝尔文学奖的大作——《北京法源寺》，书中也以王五为主角。
说完王五，接着来说燕子李三。
前面说了，燕子李三虽有“侠盗”之名，但做事鸡鸣狗盗，见不得光。时期名为杨祖燕的文人曾写过一本通俗小说《燕子李三》，很火；随后上海拍了一部很卖座的电影《燕子李三》。但到了新成立前夕，燕子李三的故事突然销声匿迹了。直到上世纪80年代，不知怎么，又刮起一阵怪风，燕子李三的故事死灰复燃，并被热炒戏说，既有小说、连环画，又有评书、快板书，再有电影《神偷燕子李三》，接踵而来的是大型电视剧连续剧《燕子李三》、《新燕子李三》、《决战燕子门》等等。
这些讲述燕子李三的文艺作品，所反映的人物形象、故事情节往往大相径庭。
为什么这样？
因为，历史上并不止一个燕子李三。
为什么会出现多个燕子李三？
第一个原因是：旧社会穷人太多，北平“盗贼如毛”，贫困和仇富的群众心理，成为了培植侠盗燕子李三的土壤。
第二：那些从事偷盗的毛贼，因为干的事儿不能见人，所以刻意隐藏真名，而当“燕子李三”成了“侠盗”的别称后，他们就都自称“燕子李三”，既是自夸自己轻功了得，也在自己脸上贴了金。
第三：警方每遇上难抓之贼，就称之为燕子李三；或者抓到了惯偷之贼，为了渲染自己的功劳，也称之为燕子李三。
第四：民间和官府为甩锅，往往都将各种无头盗案归结到燕子李三的名号上。
这么一来，你也燕子李三，他也燕子李三，到处都是燕子李三了。
现在，有名有姓，并被警察局记录在档案上，以及当时新闻媒体确认和指证为燕子李三的人，比较著名的，有河北保定的李景华、山东禹城李圣五。
李景华出生于1895年，主要在平津一带活动从事偷盗，1934年被逮捕归案，次年1月，北平地方法院公开审理，认定其有“强盗罪”，判处有期徒刑12年。李景华不服判决，提出上诉。时任北平律师工会副会长的蔡礼先生为李景华免费辩护时认为，“判12年徒刑过重”，“即使从重判处也不过8年”。可是，尚未等到最高法院回复，1936年1月9日，李景华因肺痨发作而病死在北平看守所内，时年40岁。
传说，李景华武艺超群，师出少林，有壁虎爬行术、又有水面纵跳术，可以高来高去。
实际上，李景华并不会武术，只是攀墙爬树比普通人快一点而已，但身体虚弱，仅从其病死狱中一点可知。
山东禹城李圣五，不但从事偷盗，还公开抢劫。1945年曾投靠日本人，当了一个可耻的。抗战结束后，李圣五曾盗窃过地下交通站。1948年，济南解放后，市局将缉捕李圣五列为工作重心之一。李圣五顶风作案，并屡犯命案。1949年，李圣五在江苏徐州落网，同年10月，在济南被执行枪决。
李圣五生前到处吹嘘自己刀枪不入，有轻功，会飞檐走壁。事实是每次被抓，他都用金钱疏通，得偷偷释放。警方为了不背黑锅，也乐于帮他吹嘘。
此外，还有一外可信度很低的燕子李三——天津蓟县人李芬。
天津蓟县李芬，是蓟县上仓镇程家庄人，据说其轻功了得、行侠仗义，曾为义气吃官司，光绪帝的一个妃子爱慕他是个英雄人物，求皇上赦免，终得归隐乡里，颐养天年。
但李芬事迹，不象李景华、李圣五有档案材料可查，全是民间传说。
实际上，所谓轻功，现在大家能看得到的最高境界，也就是武当陈师行道长那种级别了。
不过，网上也有人说了，陈师行那种轻功，其实就是时下很流行的“跑酷”运动。
《龙岭迷窟》盗墓4大门派，为何“摸金”笑
鬼吹灯摸金校尉《龙岭迷窟》已经更新完了，随后而来的将是原班人马打造的《云南虫谷》，如今预告片已经放出，相信不久会和大家见面，此剧精彩异常，对他们的演出更是充满期待啊。
在《龙岭迷窟》中出现过很多门派，比如搬山魁首鹧鸪哨，一生只为寻找雮尘珠；卸岭总把头陈玉楼，因去献王墓盗宝赔上眼睛，晚年靠算命为生；还有胡、了尘大师这些摸金校尉，《鬼吹灯》中一共有四个盗墓门派，剧中出现了3个。
可是，为什么很少有影视剧提及发丘这个门派呢？其实，发丘和摸金一门看起来有些相似，但又有所不同。影视剧之所以很少出现，可能是因为二者的本领看起来相差不大，所以才没有着重来演吧。
除此之外还有一点，大家都知道，盗墓系列的小说除了《鬼吹灯》还有《盗墓笔记》，而《盗墓笔记》主要讲述的正是发丘后人张起灵的故事，时间上又比《鬼吹灯》早一些，所以到了《鬼吹灯》中便不再重点描写这个门派了吧！
单机游戏通关后是不是就失去了它的价值
我觉得答案是不会，好的单机游戏就像是一本书，越读越有兴趣，越读越有味道。特别是许多制作精良的游戏，整个设计就是一个艺术品，让人觉得赏心悦目。对于一个真正喜欢这个游戏的人来说，每玩一次游戏就像是和老朋友见面的感觉一样，也会发现许多以前没有发现的新东西。单机游戏和网络游戏的价值方面体现完全不同，单机游戏的价值不仅有商品的一次性价格，也就是价值和还有玩家的心血，也就是使用价值。这些都是无法用失不失去去衡量的。
但是还有一种情况，如果你只是剧情党，你只想体验一次这个游戏的剧情，然后通关以后就不想再玩了，那对于你来说这个游戏确实是没有什么价值了。但是现在的单机游戏会把通关这件事做的更加巧妙，要不会设计出植物大战僵尸这种无尽关，要不会设计出纪念碑谷这类的会增加关卡，提供内购。
所有的娱乐产品都是消耗品，但是对于单机游戏来说，背后蕴藏着的游戏动力才是真正的价值所在。玩游戏是为了获得一种体验，不管是破坏、社交、收集还是探索，这些都是单机游戏提供给我们的体验价值，并且这些价值可以在每一次的游戏体验中重新积累以及再一次的得到不同的体验感受。在玩单机游戏的时候，像看一部自己主演的电影一样，虽然知道了情节，但是其中给人带来的感受最值得纪念的。从这个方面来说，单机游戏通关后价值就不会消失。
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为什么说有人的地方，就有江湖
本期话题
“江湖”是每个人心中都会存下的文化情结。究竟什么是江湖？在真实的历史上，是否存在着这样的地方？那里又住着些什么人呢？
2000年，导演林超贤拍了一部另类的黑帮电影：《江湖告急》。一开篇的时候，电影旁白说：
你们听过江湖这个地方吗？不要想在地图里面找，你是找不到的。江湖是一个不讲法律的地方，这里只有规矩、道义以及恩怨。其实不同的人有不同的江湖，如果你曾经来过我的江湖的话，你就一定听过“任因久”这个响当当的名字。
——《江湖告急》
江湖究竟是一个什么地方呢？一颗出生在华夏文明以外的头脑可能永远无法理解人口中的江湖。而听着江湖故事长大的我们，也往往看不清它的真容。江湖就像一团神秘的烟岚雾气。远远儿地眺望，它无处不在；一走到跟前儿，却又消失无踪。
电影里的任因久说不同的人有不同的江湖，其实还不如说有人的地方就有江湖。这些渺小而众多的人就像滴雾露，凝聚着，裹挟着，交融着，奔腾着，汇聚成广川大泽，激荡起滔天浊浪。
什么人才能汇水成川，衍为江湖？我们不妨看看《水浒传》。水泊梁山就是江湖，108好汉就是构成江湖的水滴。要说这个江湖的形成，最早该是从“七星聚义”时起的。智取生辰纲的七位好汉，如果把他们的原始身份都摆出来，是这样的：
晁盖：富户乡绅，东溪村保正。
吴用：村塾先生，没有功名的底层读书人。
公孙胜：云游道士。
刘唐：贩夫走卒，从事活动。
阮氏兄弟：渔民。
白胜：混迹的闲汉。
七位好汉中为首的晁盖是唯一一个像做官儿的人。因为他顶着一个“保正”的头衔。但所谓“保正”其实并不是北宋官僚体系中的一个正式官职，也不会定期向领取薪俸。它只是王安石推行保甲法之后负责地方上缉捕盗贼、维护治安的杂役，通常由那些威望素着的乡绅兼领。
所以晁盖这个保正如果说还有一点官威的话，那也仅仅是从质朴的乡民眼中看来罢了。
不入流的晁保正有两位左膀右臂——吴用和公孙胜。前者是个没考名的穷秀才，后者是个没有度牒、无处挂单的野道士。无论甲、乙，俱是在各自的行当里被边缘化的小人物。至于贩私货的刘唐和混的白胜之流，那就更是等而下之。
这七位江湖上响当当的好汉却是被主流社会漠视的边缘人。其实不光是他们，梁山108兄弟的其余诸位也都是这样的边缘人：衙门里的小吏杂役，里的低级军官，当然还有越狱的罪犯……。只有一种人是绝不会上梁山的，那就是考中过科举的读书人。
因为赵宋王朝的家法是皇帝与士大夫共治天下。万般皆下品，惟有读书高。一旦考中科举，走入仕途，这些读书人也就成了全社会瞻望的明星，他们才不会去过那些边缘人的亡命生涯呢。
如果把赵宋王朝比喻成一棵参天大树，那皇权就是这棵树的主干，而由它上头衍生出来的各级文官就像盘根错节的根系。对古老的农业来说，土地是它的骨、肉，人口是它的血液。
庞大的文官集团通过制定一系列繁琐复杂的礼法制度去约束和控制普通百姓的生活，尽可能地为抓紧可用的人力资源，防止它失血，这就好比一颗树要立得稳，它的根系就必须努力盘住泥土不让它流失。
但人算不如天算，总有细小的砂石粒泥经不住雨水的冲刷，逸出了树根的掌控，再严格的保甲制度也无法彻底阻断奉法乡民向无业游民的蜕变。梁山上那些肇事逃逸的罪犯、没有度牒的僧道、贩运私货的商人不都是逸出簿籍的颗粒尘埃吗？
北宋政治家范仲淹说“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”高居庙堂之上的皇帝和文官们试图用礼乐文化的光明照亮整个社会，但总有那光照不到的角落——例如水泊梁山——悄悄地聚起了尘埃。
所谓江湖，就是你站在庙堂上一眼看不到的角落和隐藏那里的游民。这是一个在“灯下黑”里形成的隐性社会，也可以被简称为：。
我不知道是否还有哪个国家的游民历史比更长，在历史的记载上，自战国时代起，游民和江湖就已经出现。为什么江湖会诞生在这个乱世？杨宽《战国史》说：
正因为自耕小农的普遍存在，小农经济成为当时各国的立国基础。自耕小农的生产成为各国的经济基础，小农每年上缴的租税成为国家财政上的主要收入。
战国初期各国先后实行变法，都是为了维护当时普遍存在的小农经济，所推行的改革政策，都是为了奖励和帮助小农发展生产，从而富国强兵，以便在对外兼并战争中不断取得胜利。
——《战国史》
弱肉强食的战国诞生了历史上第一个以自耕小农为主体的社会。
虽然这些被拴在土地上的自耕农构成了各诸侯国割据纷争的实力基础，但各国执政者对自耕农的压榨都要远胜于给它的保护。繁重的徭役、频仍的战争、再加上不期而遇的天灾人祸，都会导致脆弱的小农经济一次次破产。农民一旦逃离土地，四散，就会成为各国无法控制的游民，进而被游侠所裹挟。
司马迁和班固着史都不约而同地称“侠”为“游侠”？什么是游——侠？那绝不是说这些侠客们游走江湖、居无定所。事实上，绝大多数有史可考的秦汉游侠都是据地为豪的，因此他们的江湖名号在史籍中往往和郡望连称：
自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原卤公孺，临淮儿长卿，东阳田君孺，虽为侠而逡逡有退让君子之风。至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民闲者耳，曷足道哉！此乃乡者朱家之羞也。
——《史记·游侠列传》
游侠并不游走于天下。这个称号只是表明他们是游民的领袖，中的豪强。
参考文献：
泷川资言《史记会注考证》；
钱穆《学术思想史论丛》 ；
王先谦《汉书补注》；
章太炎《訄书》。
逆水寒身份优先升级什么
在逆水寒中，根据角色的身份不同，优先升级的内容也会有所不同。以下是一些常见身份的优先升级内容：
1. 武将身份：作为武将，优先升级战斗技能和属性，包括攻击力、防御力、生命值等。同时，还需要关注技能的冷却时间和效果，提高武将在战斗中的综合战斗力。
2. 盗贼身份：作为盗贼，优先升级潜行和盗窃技能，以便更容易进入敌人的领地并偷取宝物。同时，还需要提升速度和闪避等属性，以保证在逃离敌人的追捕时有更好的机会。
3. 江湖身份：作为江湖行走的侠客，优先升级招式和武艺，增强自身的战斗能力。同时，还需要关注江湖声望和师门任务等内容，以提高在江湖中的声望和地位。
4. 商人身份：作为商人，优先升级贸易技能和交流能力，增加购买和销售商品的效率和收益。同时，还需要关注市场行情和供需变化，以便更好地经营自己的生意。
这些只是一些常见身份的优先升级内容，具体还需要根据自己的游戏策略和角色定位来进行选择。在逆水寒中，玩家可以根据自己的喜好和游戏需求来灵活进行升级规划。
杨逍和杨过是什么关系
看到杨逍与杨过的关系，不由想到杨逍与阳顶天，阳顶天与杨过，张三丰与张翠山，俞岱岩与俞莲舟等人与人之间的关系，因为姓氏相同，让人一见生出疑问也是情理中事。不过，杨逍与杨过之间，除了姓氏相同，还真是一点关系也没有。
《倚天屠龙记》中，有一个人真的与杨过很有关系，那一个就是虽然出场很少，却非常惊艳的黄衫女。黄衫女也是姓杨，并且以"终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”十六个字来表明自己是杨过后人，而且这位黄衫女对与杨过有过渊源的人如丐帮帮主史火龙，峨眉掌门周芷若等都倍加关注，一有异动，便会出手参与。但是黄衫女却对杨逍的任何事都不曾关注过，可见杨逍与杨过之间没有半毛钱关系。
杨逍身为明教的左光明使，武功自然不低。他将张无忌与杨不悔瞬间从何太冲手上救下，怪异的招式，何太冲夫妇也相顾骇然。他与峨嵋灭绝师太的师兄孤鸿子比武，不待孤鸿子拨出倚天剑便能夺去，掷于地上，气死孤鸿子。他会弹指神通，会乾坤大挪移等，是阳顶天看重的明教未来的接班人。杨逍的武功为什么那么高？有人以为他是黄老邪一派的传人，这一点我不认同，虽然杨逍会弹指神功，又会僵尸身法，固然与杨过的武功没有任何牵连，但也不能因为与黄老邪的武功相似而认为是黄老邪的传人。因为黄老邪的传人与杨过有着很深的渊源，黄衫女会毫不犹豫的关注，既然黄衫女不关注杨逍，那么杨逍与黄老邪也没有什么关系。
杨逍的武功之高应该是少年另有渊源，后来参加了明教，又得到阳顶天的赏识，被传了乾坤大挪移的第一层心法，使他的武功更上一层楼。
